宰执天下第六章 气贯文武与世争下

而且据韩冈所知通过解试后的士子称为贡生也可称为举人。

但与后世的举人不同这不是一种终身通用的资历而是一次性的资格。

这次通过解试去京中考进士不中那三年后如若想再考进士还得先参加解试并通过否则照样没有贡生资格去不了京中。

除非朝廷能改诗赋取士为经义策问取士否则韩冈便无望一个进士。

尽管如此韩冈也从没有动过抄袭后世诗词的打算。

没有底蕴就别骗人你可以欺骗一时却不可能欺骗一世。

诗词歌赋是统称不是抄两句歪诗就够的。

就算靠两首诗词换了点名声到时有人请去赴宴去还是不去？此时的宴席都要作诗助兴一个剽窃者能在酒席上就做出应景的诗句？ 这个时代文人的社交活动主要就是参加诗会。

韩冈的记忆中就有七八次的经历。

诗会上作诗要分韵限韵指物为诗。

诗还要合情合景不能海阔天空的乱来。

韩冈不认为自己能达到被限定了韵脚看着风景、器物就能诌出一首好诗的水平。

还有几人联句押着韵脚你一句我一句将一首长诗敷演出来。

这样的联句诗不但韩冈的记忆中有在红楼梦等古代小说中也多有提及。

只有一两首上品其余诗作皆是平平在诗会上的表现甚至让人难以入目差距如此反而会惹人疑窦。

若本来就是八十多分的水平一下考个满分还能说是进步了。

但本来只有二三十分的水准得个一百分哪个会相信？！ 韩冈的前生留下的记忆中有诸多名家文集——虽然细节聊聊但目录还是有的——其中诗词只占了小部分除此之外有表、有章、有传、有记、有论还有赋、状、书等文体不是局限于诗词两事。

真要冒充个文学大家各种文体都得涉猎。

总不能只会诌两句诗词赋不会写表不会写传记也不会写罢？ 你可以找个借口说不再作诗但日后找你写行状写墓志铭写事记的总不会少外人可以不理亲朋好友难道还能推吗？这时又该怎么蒙骗过去？事实上没有点真材实料谁能蒙混上几十年？！ 人心险恶而文人尤甚。

江淹仅是文字稍稍退步就被嘲笑成江郎才尽。

如果诗才忽高忽低只有几首好诗出场有可能不被人说成剽窃吗？ 而且会做诗不代表会做官历代重臣有文名的极少极少。

李白、杜甫都是一辈子潦倒何必跑上去添个自己的名字。

而且要当官也不只进士一条路。

陕西的进士一向不多但当官的并不少并不是非要考进士不可。

除了进士科外朝廷还设有还有明经科等科目的举试以选拔人才。

韩冈的经义水平不错明经科的难度又不高有‘三十老明经五十少进士’的说法——三十岁考上明经已经算老了五十岁考上进士却还算年轻。

前身留下的底子还在韩冈自问只要辛苦几年拿一个明经下来肯定要比进士容易得多。

即便不想参加考试韩冈还有受人举荐而得官一途这也是他信心的来源。

西北战事频频对人才的渴求远高于其他的地区。

韩冈如今习练箭术也是为了博个功名。

只要比武夫有文才比文人有武力再凭借自己的头脑口才混个出身真的不算难。

二十多年前李元昊举起叛宋大旗党项骑兵在西北纵横无忌。

当时的北宋已经三十余年不闻金鼓朝中无人可用。

范仲淹、韩琦等名臣陆续从朝中来到西北将陕西局势安定下来。

这期间多少关西英才都借势得荐入朝为官。

又有多少军中小卒趁势而起一跃登天。

韩冈的老师张载本也可能是其中的一分子。

张载当时曾上书范仲淹打算收复青唐吐蕃作为攻打党项人的偏师。

后来因范仲淹的劝告张载才弃武从文去考了进士并开始授徒讲学。

可他自始至终都没忘了教授弟子兵法战策的学问在如今大宋的各个儒家学派中张载的关中学派是最为重视兵法的一脉。

张载三年前在京兆府的郡学中讲学两年前为签书渭州军事判官辅佐环庆路经略安抚使蔡挺处置军事闲暇时也为诸徒授业去岁又应邀在武功县绿野亭聚徒讲学。

也许在中原横渠先生名气尚不算大但在关西他却是德高望重关西士子对其闻风景从。

韩冈忽然自嘲而笑说来说去还是要靠自己的老师。

曾拜张载为师的确是自家的运气。

不论哪个时代出身名师又有同窗守望相助博取名望自当比其他的人要容易许多。

张载这位老师是他此时最大的依仗理所当然的韩冈必须去更深入的了解张载的理论。

也就是基于这个理由最近这段时间韩冈有很大一部分精力放在整理温习当初在张载身边听讲时留下的笔记上。

‘虚空即气。

’‘气之为物散入无形适得吾体。

聚为有象不失吾常’‘太虚不能无气气不能不聚为万物万物不能不散为太虚’ 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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