大宋清欢第四十八章 白天鹅与黑天鹅
七月流火炎夏的威势好像一夜之间退散了许多。
即使申初时分走在晴日里也不再感觉到扑面的热浪。
姚欢从汴河边往抚顺坊来的路上眼睛都不够用了。
河边也好街边也罢小商小贩的摊头上摆满了各种与七夕有关的好玩意儿。
银针彩线只要买就多送一节白白嫩嫩的莲藕。
摩喝乐小人儿只要买就多送一套绸缎小衫。
大小瓜果但凡是圆溜溜、外皮厚实些的都被雕出了各种剪纸似的图案比后世西方万圣节的南瓜灯不知精致有趣多少倍。
还有黄蜡熔于模子做出的水鸭、鸳鸯、乌龟粉绢扎制的莲花灯用粟苗、绿豆苗和小石头房子做成的微缩盆景…… 姚欢亲眼见了如此场景越发明白七夕节本是乞巧节人们举行仪式的心理渊源在于向织女求得巧技。
因而市肆里最热销的物件都是供女子与娃娃们庭院斗巧玩赏、或河上拜月放灯所用。
到了后世七夕节却被附会为东方情人节巧克力、珠宝首饰染成暗蓝诡绿猴屁股艳粉、宛如杀马特毒药色的玫瑰花儿狂轰滥炸与乞巧二字再无关系。
姚欢叹道也是现代社会大部分物质生产活动都由机械替代连扫地、做饭都有机器人出马谁还在乎自己有没有在月光下穿针引线的指尖功夫呢? 拐入抚顺坊深处的巷子走到一座青瓦小宅前姚欢就听到围墙里传来的琅琅读书声。
来开门的仍是邵先生家的侍女叶柔。
姚欢十天前正式送姚汝舟来上学时与叶柔打过交道。
此世十八岁的姚欢毕竟留着前世三十岁的姚欢的阅人经验她直觉叶柔有些古怪——虽然张罗待客勤快周到却有着与奴籍小女子不太相称的典雅与清傲。
叶柔的年纪看起来比姚欢略大一个快二十岁的养娘还留在主家除非配了家中的小厮。
邵先生也给童子们的家长引见了叶柔的男人吕刚。
那儿郎方脸小眼其貌不扬却与叶柔一样言语间也带着彬彬有礼的距离感。
姚欢于是又思量着男仆女婢都是随着主家的性子邵先生如一株青竹似的他手下的小厮和养娘并非庸徒俗粉倒也说得通。
孩子交到幼儿园除了班主任其他人的关系也得打点好。
姚欢前世从有娃同事们的议论中明白这一点故而今日恰逢七夕节她也是有备而来。
她向叶柔递上礼物温言道:“方才路过帽衫儿铺见这乞巧彩线盒子做得有趣就给你带了一个。
” 叶柔神色淡淡地屈膝道声“姚娘子费心这丝线真好看”接过盒子将姚欢让进院中石凳上坐了退下去斟茶。
姚欢往东首那间充作课堂的大屋望去透过支起的窗栅可以见到孩子们扎着小髻摇摇晃晃的脑袋。
“仁人心也;义人路也。
舍其路而弗由放其心而不知求哀哉!人有鸡犬放则知求之;有放心而不知求。
学问之道而无他求其放心而已。
” 姚欢竖着耳朵聆听辨出孩子们念的是《孟子》里关于人性善恶的论述。
她太熟悉这一段。
因为在上辈子那个人他总嫌她只读史、不读经便拿孟子的“学问之道而无他求其放心而已”来考她问她是什么意思。
她当时正在做香肠腊肉酱鸭焖饭想都没想脱口而出:“就是做学问要严谨比如读史料要读信史才放心。
” 他便得意洋洋地将前头几句也背出来笑她果然缺乏基本的四书五经底子连孟子是靠人性论吃饭的都不晓得。
姚欢再是常常进行自我释怀教育奈何情伤真能痛三生似的此刻回忆到这一段心底仍是忍不住泛上阵阵嘲讽:熟练背诵仁义礼智信又怎样满口的仁义道德一肚子的…… “姚娘子这是先生吩咐要借你的书。
” 端茶走到跟前的叶柔将姚欢从神游往昔中拉了回来。
木盘上除了一碗碧色的汤茶还摆了本薄薄的册子。
《林氏清馔》。
姚欢莞尔拿起书仔细地翻看。
忽地却听叶柔唤了声“先生”。
她忙抬头正撞上一副笑意浅浅的目光。
这邵先生怎么走路没声音啊! “姚娘子前日你来问起素食菜肴我说的可资借鉴之书便是这本。
你拿回去慢慢读不着急还来。
” 姚欢道:“林逋就是那位在杭州孤山隐居、梅妻鹤子的林和靖?” 邵清颔首:“正是他。
众芳摇落独暄妍占尽风情向小园。
” 姚欢接上:“疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏。
” 邵清赞许地笑笑。
姚欢暗道别点赞跟您这一身书香的邵先生比我真的算个文盲。
林隐士的诗我只会这么一句还是因为这句子呀写梅花那种闷骚神韵写得太到位成为后世语文必考重点我才会背的也才知道这个人。
这章没有结束请点击下一页继续阅读!。
本文地址大宋清欢第四十八章 白天鹅与黑天鹅来源 http://www.xz-hd.com





