一万个我纵横诸天第506章 塑造文明的灵魂

蓝诺们觉得一个文明他的灵魂其实在他刚刚被缔造的时候就已经有了自己的雏形也有了自己作为根基无法改变的理念。

就像是华夏文明本身是农耕文明就使得文明对于种田对于经营发展非常重视开局组织力就比别人家高好几个等级别人家神话时代大洪水都是神的力量把剩下的人给救了就这个奇葩自己治水。

能留下这种传说某种意义上说明那个时代的人真的把这件事干成了虽然历史太过久远已经很难找到什么确切的证据但以那个年代人类的技术水平能做到这种事情说是奇迹也不为过。

而在此之后文明的正统性也就奠定下来了继续发展下去这种团结统一发展的思维就已经根植在这个文明之中了。

至于欧洲文明他们的祖先其实是相当于游牧民族的存在原本西方文明的主体是经历过一次游牧文明的重创在那之后文明的主体就已经更换了因此即便发展到近代他们也相对的更加富有探索精神和冒险精神这也同样是根植在一个文明内核中的思想。

从这里能够看得出在一个文明建立的时候开局其实是非常重要的蓝诺们现在所做的其实就是从头开始的塑造一个文明的灵魂而他们希望是塑造一个充满着进取心但又能够认识到团结与组织的重要性的文明。

这其实很难因为两种特质其实是有一定的矛盾的思维不拘一格勇于冒险的人在社会合作中往往会成为不合群的那一个毕竟社会分工过程中要求是每一个个体不能有太大的变动不然的话管理成本会急剧升高社会运转的成本也会高到无法维持很可能出现那种枪击每一天的情况。

同样的如果过于重视社会分工则有可能导致阶级固化长久的演化之后变成虫群一般的结构负责某些职业的人未来就世世代代的负责这个职业最后就变得像真社会性动物一样如同蚂蚁那样连种族内部的个体的生理情况都进化的不一样了。

蓝诺们想到的办法就是让文明中的个体学会居安思危或许现阶段的生活已经能够让他们满足但拥有更多知识拥有更多见识的自己还会因此而满足吗？ 在文明开局的过程中让绝大多数人都体验一遍这种经历在未来面对类似问题的时候人们就能找到参照。

就像是华夏文明在面临天灾的时候第一时间就会想到曾经的治水然后认识到天灾是可以靠着团结起来抵抗的。

当未来所有人都生活在一个理想乡一般的世界的时候他们也会忍不住想到文明建立者的亲身经历也许现在的理想乡只不过又是一个狭小的牢笼罢了。

蓝诺花了这么多心思制定的社会制度绝不是无地放矢而是他们已经看到了可能出现的社会灾难的苗头。

根据他们内部的预测这种社会灾难很可能会在神经连接系统普及虚拟现实技术成熟后爆发。

就像是许多赛博朋克的作品中描写过的那样科技发展到那个地步之后人类已经难以直观的分辨出虚拟与现实的区别那种情况下或许很多人都会选择将自己投身于虚拟世界中永远不再醒来。

毕竟维持一块服务器的运转比起维持一个人在现实中的消费生活成本要低太多了如果社会进步陷入停滞必然会诞生大量无用人口不论从统治者的角度还是从个体的角度势必都会倾向于这种选择。

等到那时还有谁愿意面对竞争激烈的残酷现实呢？能够在虚拟世界中体验完美人生的人又有什么理由回到现实之中呢？ 蓝诺们想不出理由如果他们自己面对这样的抉择那毫无疑问不管现实多么艰难他们都会选择面对现实但那是因为他们见识过更辽阔的世界辽阔到甚至无法想象它的边界。

但一个循序渐进正常发展的文明是几乎不会有机会提前见识到这一切的那人们又凭什么相信现实世界可以比虚拟更加精彩呢。

蓝诺们塑造的社会中还没有哪一个发展到了虚拟现实技术大规模普及的时代所以他们不知道这样的社会灾难会不会真正的发生也不知道该如何解决甚至觉得这个问题几乎无解。

正因如此他们在未雨绸缪的在塑造文明的初始就打下了这个基础未来在面对现实与虚拟的选择的时候人们在放弃现实世界时至少会考虑一下虚拟世界会不会也和曾经先辈们的罐头宿舍一样不过是一个看似精美的坟墓而已。

…… 进化空间祂将自己接近一成的思维都用来关注蓝诺的进展这也足以看得出祂有多看好这个新人了。

“明明还从没有把文明推进到后信息时代竟然就已经发觉到了可能存在的问题吗？这家伙还真是敏感啊！嗯……这种手段倒也不失为一种对抗佛系之灾的方法。

”进化空间默默白嫖了蓝诺的创意准备遇到陌生世界的时候尝试一下。

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