哈尔冈西之子第13章 双姝的抉择

在经历了那段令人啼笑皆非的“震旦传统模仿秀”之后公爵宫内的气氛渐渐从浮躁和戏剧化转向了一种更为深沉和务实的探索。

尤莉卡和娜莉斯卡都意识到简单地模仿某种外在形式并不能解决她们三人关系的根本问题。

真正的融合需要的是内心的转变和相互的理解。

而李易铭那潜移默化的影响以及残酷现实的鞭策正悄然改变着她们对世界、对信仰、乃至对自身角色的认知。

李易铭并非一个狂热的传教士他从未试图强迫尤莉卡和娜莉斯卡改变她们的信仰。

然而他来自另一个世界的思想那种更注重现实、更强调人本的观念如同春雨般在不知不觉中渗透到她们的心田。

在斯卡文鼠人围城期间面对无数次的绝望和祈祷的落空她们内心深处早已对旧世界诸神的“庇佑”产生了动摇。

李易铭的出现以及他所展现出的那种不依赖神只、纯粹依靠智慧、勇气和战友的力量去创造奇迹的作风给她们带来了强烈的冲击。

尤莉卡是最先发生变化的。

她虽然出身贵族但早已在冒险中见惯了世态炎凉和教会的虚伪。

对她而言神只更多的是一种敬而远之的存在一种在绝望时聊以自慰的寄托。

在经历了与李易铭共同的生死考验后她发现比起向虚无缥缈的神灵祈祷她更愿意相信握在手中的匕首以及身边这个男人的判断。

李易铭对她的信任和尊重让她感受到了前所未有的价值感。

她开始觉得与其将命运寄托给那些高高在上、漠不关心的神不如将未来掌握在自己手中与值得信赖的人并肩作战。

“那些神只”有一次尤莉卡在与李易铭独处时带着一丝嘲弄的口吻说道“在米拉格连诺最需要他们的时候他们在哪里？是西格玛的圣光驱散了鼠疫还是乌尔里克的战吼吓退了斯卡文大军？不都不是。

是我们是我们这些凡人用鲜血和生命守住了这座城市。

”她的眼神中闪烁着一种近乎叛逆的光芒。

娜莉斯卡的转变则更为艰难和深刻。

她来自虔诚信仰乌尔里克和基斯里夫诸神的国度战斗的荣耀和对神只的忠诚早已融入她的血液。

让她放弃从小坚守的信仰无异于否定过去的自己。

然而斯卡文魔都的惨烈以及李易铭在绝境中展现出的那种超越凡人的坚韧和智慧让她不得不重新审视自己所信仰的一切。

她曾无数次在战斗的间隙向乌尔里克祈祷祈求力量祈求指引。

但回应她的往往只有冰冷的寒风和无尽的杀戮。

反倒是李易铭那个在她看来有些“离经叛道”的异乡人总能在最关键的时刻想出克敌制胜的办法带领他们走出困境。

她开始困惑如果神真的存在为何他们会允许如此多的苦难发生？如果神真的强大为何他们不能直接降下神罚消灭那些邪恶的生物？ 李易铭从未直接否定她们的信仰他只是在她们迷茫时提出一些引人深思的问题。

“神明或许存在”他曾对娜莉斯卡说“但他们有他们的领域凡人有凡人的战场。

我们不能将所有的希望都寄托于神恩更要依靠自己的双手去争取生存和尊严。

” 他还讲述了一些震旦的哲学思想比如“天道酬勤”“自强不息”以及“民为贵社稷次之君为轻”的观念。

这些思想虽然与旧世界的封建神权体系格格不入却像一扇窗让娜莉斯卡看到了另一种可能。

她开始明白忠诚和责任并非只能指向神只也可以指向自己的同伴指向自己所守护的人民。

这种内在的转变并非一蹴而就。

她们也曾经历过挣扎和彷徨。

有一次一位西格玛教会的苦行修士来到米拉格连诺在广场上宣扬教义并严厉斥责城中出现的“异端风气”和“道德沦丧”（暗指李易铭与两位女性的特殊关系）。

娜莉斯卡当时在场听着修士那些慷慨激昂却空洞乏味的指责她感到一阵莫名的烦躁。

她想起了那些在战争中逝去的同伴想起了李易铭为了拯救城市所付出的努力想起了尤莉卡在阴影中为他们扫清障碍的功绩。

她突然觉得这位修士口中的“神圣”与“正义”显得如此苍白无力。

她没有像过去那样虔诚地聆听反而第一次在心中对神职人员的权威产生了质疑。

当修士试图向她索要“什一税”时她只是冷冷地注视着对方一言不发地转身离开了。

那一刻她感觉到内心某种坚固的东西开始松动、瓦解。

随着时间的推移她们渐渐习惯了这种三人共存的生活模式。

战争的创伤和共同的经历像一条无形的纽带将他们紧密地联系在一起。

他们一起在废墟上重建家园一起商议城邦的未来一起面对各种挑战。

这种“我们”的归属感逐渐取代了过去那种对神只的单一依赖。

尤莉卡凭借她的机敏和在阴影中行走的经验成为了李易铭的“暗夜之眼”。

她负责收集情报监视城内外的潜在威胁甚至处理一些不方便摆在台面上的麻烦。

她乐在其中觉得这比在神殿里虚度光阴要有意义得多。

她用自己的方式守护着这个来之不易的“家”以及这个家中她所珍视的人。

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