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离石游记第621章 阶层碎片化

离石拉着阿罗汉走出义庄门外指着这边地势略高一点而且向阳的土坡对阿罗汉说: 那里就是风水不错的宝地向阳背阴又不怕雨水成涝形成水洼把坟给泡了就在那里挖两个深坑修两个坟头再竖块墓碑作个记号方便小女孩日后长大前来祭拜父母。

离石看再往前走一里路就是城煌庙大秦内阁对修城墙兴趣不大只是在每座城池设置了一个主管卫生的管理衙门让衙门自己雇佣数百民工日常维护修缮城墙就当是增加就业人员岗位。

主要还是管理城内的卫生清理城内的卫生让城内保持清洁他们唯一的权力就是罚款交不起罚款的人就被罚扫大街扫一天城里街道上的杂物好在管吃管喝甚至还管住。

大秦内阁重视的就是在每个城池旁边修建一个庞大的城煌庙城煌庙不止为当地人提供祈福的地方还为没有往处的穷人提供一个临时居住的地方。

而城煌庙里供奉的草头神则是民间流传的神话人物刚开始军部想将战死的英灵都放入城煌庙里供奉可自从大秦修建了专门的英灵殿军部才将战死英灵供奉到专门的英灵殿中让为大秦而死的勇士死后能享受到国祭。

现在城煌庙由大秦教育部修建所有宗教要想在大秦境内传教都必须经过教育部审批其实就是新儒家的审查当经过新儒家改造后才允许传教还必须向商业部申报其生存物资来源还要签订纳税和日后赈灾捐赠协议否则宗教财产会被官府没收传教人员被流放海外。

传教的宗教也必然同大秦官员一样向民间张榜公示财产和收入来源还要接受审计局的年终审计。

茅山派就是第一个通过教育部审核批准的道门教派还在教育部暗中使力下促成了玖公主的求情计划让茅山派拥有了第一个成规模、成系统的武装力量去维持宗教内部的秩序。

正在看着佛图庆仨人在土坡顶拿着方便铲挖坑内侍雨田悄悄的走到离石身后站立身后还跟着十来个没有姓名的内侍。

离石回头看着雨田和十几个内侍这些内侍模样越来越象正常人丰富的饮食营养将他们养的像壮汉一样如果不是脸上贴着极不协调的假胡子根本发现不了他们奇怪的样子身上少了一样东西的宦官。

这些内侍自从能像正常人一样自由生活为离石服务还能每月领到俸禄有了自己可以自由支配的财产甚至在规定的区域内买房子置地。

大秦不允许土地自由买卖但是不限制将土地分配下去分配下去的土地、草场有公职的人根本没有时间去经营只能交由内务府代为经营这种情况在北方经常发生。

地多人少就是大秦面临的问题大秦律规定分到的熟田一旦撂荒超过三年就会被大秦无条件重新收回成为官田。

这不是最重要的重要的是大秦对土地好像有无穷无尽的欲望在那些荒无人烟的地方土地、草场那是不限制的分配。

若是有士兵愿意留在当地就是立刻拥有千亩土地也是稀松平常之事据说北方大草原上的秦人一家三口拥有上万亩草场那还只是中等富裕的普通人家而达不到大地主的标准。

总的来说秦人又开始散居置业重拾以前放羊牧马的传统一些工匠了解蒸汽火车的试运行后就开始不在乎距离远近开始购买内务府设置的庄园公司股票以另一种方式收租子积攒财富。

庄园分为农场、牧场、种植园三种翻地、施肥、割草、挖渠排水这些需要大量人力干活的工作都让新发明制造的蒸汽机械代替了剩下清松的工作都留给了秦人。

这些庄园产出的原料经过加工后就变成了畅销的商品商品卖出钱再由内务府结算发给股票持有人。

这些内侍做为得知内情的消息灵通人士自然知道该怎么让财富不断增长而且他们还知道外人根本无法知道的隐秘信息内务府再外人看只是一个不能干政的商业机构。

可实际上内务府不干涉内政但他的影响力时时刻刻左右着内阁政策的走向内阁收上来的税只能够官府的正常运转而官员所能享受的福利待遇各种补贴和奖金全部来自商税目前向内阁交税最多的是内务府名下的工厂和各种产业。

内务府就像前世向证券机构而内侍就是工作在证券公司里的高层自然知道如何让财富快速增长。

民间私营小商人在内务府扶持下正在慢慢成为交税的第二大户这里面到底蕴含着什么道理南山子还在调查研究之中。

内侍以其独特的思维方式认为这就是左手导右手的小把戏自己印钱自己确定商品的价格把自己印刷的秦纸币发出去购买自己制造出来的商品这怎么看都像是儿戏。

内侍现在是自由人拴住他们的就是俸禄他们现在有了自己的钱而且俸禄还非常丰厚身上少了某些东西每年又有分红而且可以报复性消费。

他们就将精力放在打扮自己上身上穿的全部是订制的精美盔甲和服饰。

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