人间清醒资治通鉴智慧第400章 蜀汉朝堂互怼记一场关于大赦的职场辩论赛

在蜀汉的朝堂上从来不缺精彩戏码。

有诸葛亮七擒孟获的攻心大戏有姜维九伐中原的热血连续剧可正始七年那场关于的辩论赛却把文官们的怼人功力展现得淋漓尽致。

主角是大司农孟光和大将军费祎一个是敢说真话的职场刺头一个是老好人式的政坛和事佬两人在朝堂上的唇枪舌剑比诸葛亮骂死王朗还精彩。

故事得从正始七年的一道诏令说起。

那会儿蜀汉刚换领导没多久后主刘禅大概是觉得新官上任三把火或者单纯想搞点仁政形象工程就下了道大赦令：监狱里的犯人除了十恶不赦的差不多都放了；犯过事儿的人以前的污点一笔勾销。

这消息一出来老百姓里有人叫好可朝堂上却炸开了锅。

大司农孟光是个出了名的直肠子都快八十岁了脾气一点没改见了不平事就忍不住要怼。

他听说要大赦当场就急了在朝堂上当着文武百官的面直接把矛头对准了主持朝政的费祎：费大人我有话要说！这大赦可不是小事哪能说放就放？ 费祎正准备宣布大赦的具体安排被这一嗓子喊得一愣：孟大人有话好好说别这么大火气。

孟光可不管这些他往前一步指着朝堂上的柱子说：如今主上仁德百官尽职国家好好的你搞这大赦干啥？这政策看似是施恩实则是对好人不公！那些遵纪守法的百姓没得到啥好处倒是让奸恶之徒捡了便宜这不是本末倒置吗？ 这话够直接相当于在公司大会上指着CEO的鼻子说你这福利政策偏心眼。

满朝文武都吓得不敢出声心想这老爷子真是活腻了。

费祎的脸一阵红一阵白可他脾气好又是个老好人只能尴尬地拱拱手：孟大人说得对是我考虑不周下次一定注意。

既没反驳也没辩解就这么认了错。

其实孟光发火不是没原因的他这是借题发挥吐槽的是蜀汉当时的大赦内卷。

自从诸葛亮去世后蜀汉的大赦频率直线上升以前诸葛亮当丞相时那可是铁面无私十年都难得搞一次大赦。

有人劝诸葛亮：丞相放点犯人出来老百姓能夸您仁德。

诸葛亮却说：治理国家靠的是大德不是小恩小惠。

平时把法律执行好让百姓安居乐业比啥大赦都强。

随便放犯人是对受害者的不公也是对法律的不尊重。

蜀国人都觉得诸葛亮这话说得在理所以后来费祎他们频繁搞大赦大家就忍不住念叨：还是诸葛丞相高明费大人这格局差远了。

孟光作为诸葛亮时代的老干部看在眼里急在心里早就想找机会说说这事了大赦令正好成了导火索。

事后有人劝孟光：您都这把年纪了犯不着跟费大人硬碰硬万一被穿小鞋咋办？孟光把胡子一吹：我都快进棺材的人了还怕这个？国家政策不对就得说不然对不起诸葛丞相对不起蜀汉百姓！这话传到刘禅耳朵里刘禅也没辙毕竟孟光是三朝元老又是出了名的忠臣只能当没听见。

费祎其实也有自己的难处他接手的蜀汉早就不是诸葛亮时代的创业公司了内部矛盾不少外部还要跟魏国打仗搞大赦多少有点缓和矛盾收拢人心的意思。

就像现代公司遇到危机老板总想发点福利稳定员工只是费祎没把握好度把变成了。

这场大赦之争表面上是政策分歧其实是两种治国理念的碰撞：孟光和诸葛亮代表法治派认为法律面前人人平等该罚的就得罚；费祎他们代表德治派觉得得饶人处且饶人放一马显得仁慈。

可在乱世里这两种理念很难平衡紧了容易失人心松了容易失规矩。

后来蜀国人聊天时总爱拿这事开玩笑：以前诸葛丞相在犯法的人怕法律；现在大赦多了犯法的人盼大赦。

这话虽然夸张却说出了一个道理：政策的松紧就像放风筝太紧了容易断太松了飞不高得找个平衡点才行。

司马光说 夫大赦者非治国之常道也。

诸葛亮不轻易大赦是以法明而民安；费祎数行大赦是以法弛而民怠。

孟光之直谏非为私怨实为国法计也。

治国者当以法为纲以德为目纲举则目张。

若舍纲而求目虽有一时之仁终致纲纪紊乱民无所措手足。

费祎能容孟光之直亦见其雅量然不能改其失斯为憾也。

作者说 孟光责备费祎的故事藏着一个穿越千年的治理难题：仁慈和规矩到底该怎么平衡？诸葛亮的和费祎的本质上是原则性灵活性的博弈。

诸葛亮的智慧在于他明白：法律的尊严比一时的口碑更重要稳定的预期比随机的恩惠更能让百姓安心。

而费祎的困境则提醒我们：当管理者用无原则宽容有边界仁慈看似在施恩实则在破坏规则的根基。

孟光的当众怒怼更值得玩味——他骂的不是大赦本身而是把大赦当常规操作的敷衍这种对事不对人的较真恰恰是职场和朝堂最需要的清醒剂。

真正的治理智慧从来不是仁慈OR规矩的二选一而是在守住底线的前提下让仁慈有温度让规矩有弹性。

本章金句： 真正的仁慈不是无原则的宽容而是让规矩有尊严让善良有底气。

如果你在当时蜀汉的朝堂你会怎么选择？是像诸葛亮一样坚守少赦原则还是像费祎一样灵活大赦又或者有更巧妙的中间路线？来评论区说说你的治国小妙招吧！ 喜欢人间清醒：资治通鉴智慧请大家收藏：()人间清醒：资治通鉴智慧20小说网更新速度全网最快。

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