薪纪元千秋劫第142章 回廊幻境焚书之火

时空回廊那不容抗拒的牵引力再次降临将林煜三人从金戈铁马、气吞山河的统一战场猛地拽入另一个截然不同却同样令人心悸的时空片段。

震天的厮杀声与号角声如潮水般退去取而代之的是一种奇异的、混合着竹木燃烧的噼啪声、纸张卷曲焦化的细微嘶鸣以及一种更深沉的、仿佛文明在无声哭泣的压抑氛围。

视野再次被嬴政的视角所占据。

但这一次林煜感受到的不再是战场上那种炽热的征服欲与力量感而是一种更加冰冷、更加深沉甚至带着几分……焦虑与暴戾的复杂情绪。

他们身处的不再是开阔的战场或宏伟的朝堂而似乎是咸阳宫某处可以俯瞰巨大广场的高台。

下方是一场正在进行的、规模浩大且井然有序的……文化屠杀。

广场上没有混乱的抢夺没有悲怆的哭喊只有一种令人毛骨悚然的“秩序”。

一队队身着玄衣的秦吏面色冷峻如同执行某种神圣而残酷的仪式将堆积如山的竹简、木牍、甚至是珍贵的帛书沉默而高效地投入一个个熊熊燃烧的巨大火堆之中。

火焰是正常的橙红色跳跃着吞噬着但在林煜（透过嬴政的视角）的感知中那火焰仿佛带着一丝嬴政意志赋予的、执行“净化”任务的苍白意味。

那些被投入火中的是《诗》、《书》是百家之语是六国史籍是无数先贤智者穷尽心血的思想结晶是华夏文明在过去数百年间迸发出的、色彩最为斑斓的智慧之花。

它们代表着不同的治国理念不同的哲学思考不同的文化传承不同的……可能性。

而在高台之上嬴政的意志如同冰冷的磐石镇压着下方那焚毁文明的烈焰。

林煜能清晰地捕捉到他内心的声音那并非单纯的毁灭快感而是一种更加复杂、更加偏执的逻辑： “《诗》《书》何用？吟风弄月蛊惑人心！百家何益？各执一词徒增纷争！六国史记？尽是些僭越悖逆、相互攻讦的肮脏记录！” 每一卷竹简在火中化为飞灰嬴政的意志中便似乎有一根紧绷的弦稍稍松弛一分。

他在用火焰清除着那些在他看来会导致“思想混乱”的根源。

混乱的魅影：百家争鸣的威胁 透过这共享的视角林煜感受到了嬴政内心深处那巨大的焦虑来源。

他“看到”了嬴政脑海中闪过的、对那些被禁思想的认知碎片： ——儒家的“仁政”、“复古”、“民贵君轻”在他看来是削弱君权、惑乱法度的软刀子是导致周室衰微的祸根。

——墨家的“兼爱”、“非攻”看似美好实则否定等级、消解权威其严密的组织本身就可能成为对抗朝廷的力量。

——道家的“无为而治”、“小国寡民”与他构建庞大集权帝国的雄心背道而驰。

——纵横家的朝秦暮楚名家的诡辩不休农家的侧重民生而轻君权……所有这些在他那追求“绝对统一”和“高效控制”的蓝图中都是碍眼的、不稳定的、必须被清除的“杂音”。

尤其让嬴政感到不安的是那些六国遗老贵族很可能利用这些故国的典籍和思想作为凝聚人心、图谋复辟的旗帜和理论武器。

刚刚统一的帝国在他看来还无比脆弱任何不同于秦法秦制的思想都可能成为瓦解这庞大体系的裂痕。

“防民之口甚于防川？”嬴政的意志中闪过一丝对这句古语的蔑视“堵不住便疏导？谬论！唯有彻底铲除滋生异议的土壤方能根绝祸乱！” 这焚书之火在他眼中不是暴行而是一场思想上的坚壁清野是为了帝国永恒秩序必须进行的“卫生防疫”。

他要打造一个思想纯净、只听一种声音（他的声音）、只奉一种法则（秦律）的“无菌”帝国。

林煜能感受到在这场文化的烈火中并非没有一丝波澜。

当看到某些极其珍贵、装帧华美的典籍（或许是孤本）被投入火海时嬴政的意志深处或许有过一刹那的、属于人类对文明造物本能的惋惜。

但这丝惋惜瞬间就被更强大的、对“潜在威胁”的恐惧和对“绝对控制”的渴望所碾碎。

他也“听到”了嬴政内心对那些因此举而可能产生的非议的预判与反驳： “腐儒竖子必谤朕为暴君。

然则彼等岂知若无此雷霆手段何以定天下于一尊？何以保万世之太平？” “牺牲一时之文华换取永世之安定此乃大仁！” 这种将文化多样性视为“代价”将思想统一视为“大仁”的逻辑已然形成了一个自我合理化的、冰冷的闭环。

任何质疑都可以被归为“不识大体”、“心怀叵测”。

火焰在持续燃烧黑灰色的灰烬如同悲伤的雪片纷纷扬扬地升腾将咸阳的天空都染上了一层阴郁。

空气中弥漫着焦糊的气息那不仅仅是竹木燃烧的味道更像是文明血脉被灼伤后散发的悲鸣。

林煜感到一阵强烈的窒息感。

这焚书之火烧掉的不仅是竹简帛书更是一种包容、探索、争鸣的文明精神。

它试图用单一的、强制性的秩序取代丰富多彩的思想生态。

这比战场上的杀戮更让他感到恐惧因为这是在阉割一个文明的灵魂。

景象开始摇曳、模糊焚书现场的血色火光逐渐被时空回廊那苍白的底色所取代。

林煜的意识回归发现自己依旧站在回廊中但胸口仿佛还残留着那股文明被焚毁的焦灼气息。

禽滑素脸色苍白墨家学说亦是焚书的对象之一她更能感受到那种思想被暴力扼杀的切肤之痛。

碑使沉默着似乎在重新评估这种基于“思想净化”的秩序模式的内在风险。

这一次的“回廊幻境”让他们直面了嬴政内心那最深层的恐惧之一——对思想混乱的恐惧。

正是这种恐惧驱动他采取了最为酷烈的手段试图从根本上铲除一切异质思想为他的“律令秩序”扫清障碍。

焚书之火不仅是历史上的一场浩劫更是嬴政那不断走向极端的秩序执念的一个关键路标。

它表明他的秩序容不下任何不同的声音任何自由的思考。

这火焰不仅燃烧在咸阳的广场上也燃烧在他的心里最终将与那苍白的劫火一同将他与他的帝国推向万劫不复的深渊。

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