薪纪元千秋劫第31章 辩者的终局

禽滑厘等人的反抗如同投入深潭的石子仅仅激起了些许涟漪便彻底湮灭在【非攻巨像】那无可撼动的绝对秩序之下。

他们的攻击甚至未能触及巨像的本体便在靠近那苍白领域核心时被无形的法则之力瓦解、凝固最终如同那些农人、匠人一般化为了姿态各异的抗争雕塑永远定格在了冲锋的最后一刻。

他们的牺牲并未能阻止领域的扩张也未能唤醒巨像深处可能残存的墨子意识。

但这悲壮的一幕却被领域之外的有心人所窥见。

消息不胫而走伴随着“墨家钜子化身魔神禁锢万物”的恐怖传闻迅速震动了诸子百家。

有人恐惧有人唾弃也有人……心生好奇与挑战之意。

这一日一位不速之客出现在了那不断扩张的苍白领域边缘。

他身着宽大的儒袍（虽非儒家但名家常借儒服彰显身份）须发梳理得一丝不苟面容清癯眼神中闪烁着洞察世情的睿智与一丝近乎顽童般的狡黠。

他手中握着一卷竹简腰间挂着酒壶步履从容仿佛眼前这片令常人魂飞魄散的死寂绝地不过是一处值得探奇的风景。

他便是名家大师惠施。

以“合同异”、“历物十事”等诡辩奇说闻名于世一生追求概念的辨析与逻辑的极致。

“有趣当真有趣！”惠施抚掌而笑望着那片凝固的世界眼中满是见猎心喜的光芒“将‘非攻’之念推行至斯几近于道然则过刚易折过纯易污。

此等绝对之‘静’岂非另一种形态之‘死’？待老夫前去与这巨像论一论这‘动’、‘静’之别‘同’、‘异’之辨！” 他并非为了拯救苍生（或许有但绝非首要）更多是出于一位顶尖辩士遇到终极命题时的本能兴奋。

他要以言语为剑以逻辑为盾去破解这笼罩天地的绝对法则。

有随行的弟子惊恐阻拦：“夫子！禽滑厘等墨家精锐尚且化为石像此去凶多吉少啊！” 惠施洒然一笑饮尽壶中酒将空壶抛给弟子：“子非鱼安知鱼之乐？子非我安知我不知此行之必行？若道理不通纵活千载亦与这凝固之物何异？若道理能通纵化磐石亦得其所哉！” 说罢他整了整衣冠昂首阔步踏入了那片苍白死寂的领域。

领域的力量瞬间包裹上来试图将他也同化为静止的一部分。

但惠施周身仿佛有无形的“概念”屏障流转那是他毕生辩术凝聚的精神力量暂时抵御着法则的侵蚀。

他行走在凝固的田野与街道上如同一个异数一个仍在流动的变量径直走向那领域核心的巍峨巨像。

巨像那苍白色的漩涡之眼第一次真正“注视”了这个渺小却未被立刻同化的存在。

惠施在巨像脚下站定仰头望去毫无惧色朗声开口声音在死寂的领域中清晰可辨： “闻阁下立‘非攻’之极则行‘兼爱’之大道使万物归于寂寥。

施不才敢问一句：这‘非攻’是攻耶？非攻耶？” 他一开始便祭出了名家最擅长的概念悖论。

巨像以“非攻”为核但其行为本身强制消除一切争斗是否构成了一种对万物意志最极致的“攻”伐？ 巨像沉默领域依旧。

惠施不以为意继续发问语速渐快如同连珠箭矢： “阁下欲使天下‘同一’消除万‘异’。

然请问：‘大同’之中若无一‘异’为之对照何以显其‘同’？譬如白驹过隙若无‘隙’之黑暗何来‘驹’之白影？阁下消除一切‘异’岂非连‘同’本身也一并消除了？” “再者阁下使万物‘静止’。

敢问：此‘静’是相对于何物而言？若天下皆‘静’无‘动’与之相对此‘静’还是‘静’吗？亦或只是一种存在的‘状态’而非‘静止’？” 他引述自己的“历物十事”：“日方中方睨物方生方死。

‘今日适越而昔来’。

连珠矢之疾而有不行不止之时。

世间万物本处于永恒的流变与相对之中。

阁下强求绝对之‘静’岂非违背天地运行之本然？” 惠施的辩词层层递进从概念的自指悖论到相对性的依存关系再到运动与静止的哲学思辨。

他试图用逻辑的矛去刺穿那绝对法则的盾证明其内在的矛盾性与不可实现性。

他围绕着巨像行走声音越来越高亢精神力量催发到极致仿佛要以一己之言撬动这笼罩世界的规则： “山与泽平？郢有天下？犬可以为羊？马有卵？丁子有尾？火不热？轮不蹍地？目不见？指不至至不绝？龟长于蛇？矩不方规不可以为圆？飞鸟之景未尝动也？镞矢之疾而有不行不止之时？” 他将一个个着名的诡辩命题抛出每一个命题都在挑战常识解构固定认知试图从根本上动摇“绝对”这一概念存在的根基。

领域似乎真的产生了一丝极其微弱的波动。

某些被凝固的、靠近核心区域的物体边缘出现了极其细微的模糊仿佛逻辑的风暴正在冲击着法则的稳定性。

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