山水行记第230章 蛊惑人心

张老樵当真是没心没肺一口酒一口面条再来上一瓣独头蒜不一会儿就醉了。

喝醉酒的人分两种第一种人喝醉了酒就撒酒疯；第二种人喝醉了酒就睡觉。

喝醉了酒就撒酒疯的人多数平时老实巴交仗着醉酒才敢撒撒癔症发泄一下对生活的不满情绪。

这种人多被人嘲笑为没起子。

喝醉了酒就睡觉的人不作不闹那才叫有酒品。

张老樵就是这种人。

宛儿给张老樵铺好了床铺之后宋应星和尚炯一人架着张老樵的一个胳膊把他扶倒在了自己的床上。

没多久张老樵酣声四起。

张老樵一入睡剩下的三个人突然变得寡然无味了起来。

老子舞时不须拍梅花乱插乌巾香。

樽前作剧莫相笑我死诸君思此狂。

南宋诗人陆游的《看梅绝句》。

这首诗里的老子不是那个写《道德经》的老子而是格老子的那个老子指我。

老子我起舞的时候不按照节拍肆意张狂梅花随意地插在我的乌巾之上香得一批。

我在酒桌之前妄为扮丑诸位不要嘲笑我死以后你们会想我想得发狂！ 张老樵就是如此说说笑笑打打闹闹都是故意为之他要是认起真来比谁都认真。

如果他不是认真的人不可能有那么高的武学成就。

世上的才华有百分之九十九点九都是靠努力得来的只有那百分之零点一靠的是天赋。

别不信大家都是正常人谁比谁傻多少？ 美国发明家、物理学家爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水但那百分之一的灵感是最重要的甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。

” 这就是一句站着说话不腰疼的话。

过度的强调灵感和忽略努力终将是一事无成。

灵感来源于不断的学习和认知如果不学习何来灵感？ 我们只知道十三岁的爱迪生在当报童却不知道他十一岁时就在休伦港家中的地窖里拥有了自己的化学实验室并阅读起了吉本的《罗马帝国衰亡史》、西尔斯的《世界史》、伯顿的《忧郁的解剖》和《科学辞典》。

试问大多数人的十一岁都在干吗？看《名侦探柯南》、《灌篮高手》还是打电子游戏？ 到底什么是量子物理你让他灵感一个？如何写复调小说你让他天赋一个？ 如今的沉闷让还剩下的三个人感觉浑身都不自在。

还是宋应星先打破了沉默冲着正在剔牙的尚炯问道：“尚神医我记得您说过您昨天去了趟太医院不知是不是太医们遇到了什么疑难杂症所以才把您请了去？如果有不妨说来听听也让大家解解闷长长见识。

” “太医院为何要请尚神医？”宛儿不解地问道。

一个数来宝的能成为太医院的座上宾那一定不简单。

可是在宛儿的脑海中明末根本就没有一个叫尚炯的神医。

或许也可能有这个人只是医术不够高明不被她所知。

尚炯把他和太医院首席太医张景岳的关系原原本本地说了出来。

“我虽然化作一个数来宝的浪迹江湖但是我和我师哥的联系却一直未曾断过。

”尚炯说道“我每到一处就会通过驿传把我所在的位置报给太医院。

” “您一个一个民间的医生居然能用驿传？”宋应星难以置信“驿传可是只给官方传递信件和物品民间不可使用啊！民间要用也只能靠民信局啊！我朝可是规定过非军国重事不许给驿！尚神医这可是违法！” 一连四个感叹号。

宋应星说得没错洪武二十六年明太祖朱元璋曾在其颁布的《应合给驿示例》中明确地规定过只有达到一定品级的官员才可以用驿马驿船规定以外的人员一律不得擅自乘驿传船马违者重罚。

像尚炯这样的一介白丁要想传递信件和物品只能靠永乐年间设置的民信局。

《大明律》规定：“凡铺兵递送公文昼夜须行三百里。

稽留三刻笞二十每三刻加一等罪止笞五十。

若损公文一角笞四十每二角加一等罪止杖八十。

” 所以这信件物品只要上了驿传那效率不仅高而且还直接上升到了国家的层面。

“欸宋先生虽然《大明会典》说过：‘凡在内公差人员系军情重务及奉特旨差给驿兵部填给勘合所差人员转赴内府关领符验给驿前去。

’但是那可都是洪武朝的老黄历了。

”尚炯解释道“朝廷不提供固定的驿传费用摊派给附近的地方百姓但这些年来辽东危机加派了不少额外税收老百姓早就没钱了这就导致驿站没有了收入。

所以这驿站也就明里暗里接一些私活了。

” 这么一解释宋应星才恍然大悟。

看来张老樵称宋应星是腐儒还是有原因的。

这宋应星太不懂得变通了。

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