大明朱标的双胞胎弟弟第299章 戴思恭2

朱槿指尖轻轻摩挲着案上泛黄的医书粗糙的书页边缘带着岁月的磨损指腹能清晰触到 “滋阴降火” 四字旁那遒劲的批注墨迹 —— 那是戴思恭昨夜研读时留下的字里行间满是对朱丹溪理论的敬畏与思考。

他的目光久久停在这四个字上思绪却不自觉飘回了玉佩空间的十年岁月。

那十年与其说是修行不如说是一场穿越时空的医学巡礼。

空间库房里一排排紫檀木书架上整齐摆放着各类医籍有的书页泛着暗黄有的还带着新鲜的墨香仿佛跨越千百年的医家都在此汇聚。

他曾在月光下展开早已失传的 “子午流注针法” 图谱绢帛上用朱砂标注的经络走向清晰如昨每个时辰对应的穴位旁还附有历代医者的实践批注比如 “寅时刺肺经太渊穴治久咳立效”“午时灸心经少海穴缓心悸如神”； 也曾翻开线装的《外科秘要》里面详细记载着 “断肠吻合术” 的步骤从术前用烈酒消毒刀具到术后用桑白皮线缝合肠道再到外敷草药促进愈合每一步都配有细致的插图甚至标注了 “缝合时需避开血管针距三分为宜” 的实操细节。

这些知识是当世太医院里那些名医穷其一生都难以窥见的宝藏。

要知道中医本就如浩瀚星海博大精深。

可千百年间战火、疾病、传承断层像无情的潮水卷走了太多珍贵的技艺与理论。

朱槿心中清楚中医的落寞根源便死死缠在 “传承” 二字上。

这种传承不像儒学有典籍可依、有书院可传它高度依赖个体医师的口传心授像一根脆弱的丝线稍有不慎便会断裂。

就说华佗的 “麻沸散”当年他为曹操治头痛本欲施针用药却因曹操猜忌被投入大牢。

据说他在狱中曾将 “麻沸散” 配方写在绢帛上托付狱卒传于后世可狱卒怕惹祸上身竟将绢帛烧毁。

从此这能让人 “须臾无痛剖腹割疮” 的神药便永远消失在历史的尘埃中只留下零星记载让后世医者徒留遗憾。

还有那些散落在民间的独门技艺比如江南张家的 “隔姜灸法”专治风湿痹痛需用三年生老姜切片搭配特制艾草在特定节气施灸可传到第三代时张家独子不愿学医跑去经商这门技艺便随着老医者的离世彻底成了传说。

更别提传统观念那无形的枷锁。

古人常说 “身体发肤受之父母不敢毁伤”对 “破腹割肉” 的外科手术更是视为亵渎。

朱槿曾在古籍中读到南宋时有位医者尝试为产妇做 “剖腹产”虽成功救下母子却被百姓骂作 “伤天害理”最后不得不弃医归隐。

这种观念像一张密网让古代中医外科即便曾有过 “断肠吻合术”“脓肿切开术” 等高超技法也始终难以抬头。

后世医者为求安稳大多只敢钻研内科调理将 “望闻问切” 练到极致却再也无人敢触碰外科创新久而久之中医的发展便像被捆住了手脚慢慢失去了往日的辉煌。

可玉佩空间里的知识却像一座坚固的堡垒完整保存了这些 “失落的瑰宝”。

朱槿收回思绪指尖轻轻敲击着桌面心中了然：凭借这些积累教导戴思恭等太医简直是绰绰有余。

他之所以如此尽心不只是因为自己未来可能长时间离开应天 更因为他始终揪着一颗心：万一哪天自己娘亲突发心悸或是朱元璋因批阅奏折积劳成疾这些太医现有的医术无法应对而自己又远在千里之外那后果不堪设想。

此前他虽教了家中长辈打太极拳每日清晨自己娘亲都会带着几位王妃在御花园练习柔和的动作伴着鸟鸣倒也能强身健体、舒缓心绪。

可太极终究是调养之术像春日细雨滋润万物却无法根治突发的急症。

唯有提升太医的医术让他们掌握更多诊疗技法才能真正防患于未然。

想到这里朱槿的目光不自觉飘向窗外仿佛能看到六弟朱橚在王府里研读医书的身影。

他知道历史上朱橚的医学道路与戴思恭有着密不可分的联系。

朱橚自小便对医药学情有独钟自小时便缠着王府的医官问东问西见着草药就想知道其性味功效。

而戴思恭作为洪武朝的 “御医第一人”不仅是朱丹溪学派的核心传人将 “滋阴降火” 理论运用得炉火纯青更有着 “仁义行医” 的赤子之心 —— 他既能在皇宫里为朱元璋诊病用 “滋阴汤” 缓解其潮热之症也能提着旧药包走在京都乡间的小路上为贫苦百姓开方抓药甚至自掏腰包为买不起药的乡民垫付药钱。

这种贯通朝野的行医方式为朱橚打开了一扇全新的大门让他既能学到高深的理论又能接触到最真实的民生疾苦这份学习范本是任何医书都无法替代的。

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