重生大明1635第302章 状元榜眼探花郎

南京城。

几百年后的“四大火炉”之一迎来了入冬后第一场雪。

之前没有下雪并不代表天气不冷这怪异的气候冬天似乎更长全年各地不是涝就是旱。

给这个王朝的统治层平添了不少压力。

“皇爷京师奏本已到！” “先放着吧！” “遵旨！” 范景文与礼部官员稍候要来崇祯打算把恩科事务处理完再去批阅奏本。

“臣等拜见陛下！” “免礼！” “谢陛下！” 一番君臣礼仪赐坐十余位臣子范景文将一沓试卷呈于御案并递上一份厚厚的名册。

“陛下臣已对文尚书、二位布政使、会同京师礼部拟定之《题名录》查核完毕现带来前二十名试卷请陛下定夺！” 范景文作揖简单禀报了一下大体情况他代表内阁行监督之权自然由他来进行汇总。

反映的问题中最让人揪心一点很多学子文章内容堪忧抛开了八股排比连通俗之言都不太会用了以致枯燥乏味难以获取好评。

这样也好文绉绉的东西可以有但已不会再成为主流越简单越纯粹何必去钻牛角尖。

“卿等辛苦！” “臣等愧不敢当！” 将《题名录》打开崇祯细细翻阅起来。

名录中首先映入眼帘的便是陈贞慧、冯班、归庄。

接着翻了几页又看到了黄宗羲、顾炎武、冒襄等人的名字。

看来这几人文章有特点不然也列不在前面历史上当中有几个确实也是进士。

大概浏览一番前二十当中还出现了王夫之两百名之外有陈名夏、龚鼎孠。

余者都未听说过想来历史上并未干出多少名堂准确的说是时代没给他们机会。

一众臣子静静候着等待天子发话。

这次恩科比不上三年一次的会试但对于大明官员来讲无论政见如何在对待开科取士方面拥有难得的共识。

放下《题名录》崇祯拿起《论朝廷新政》一科的卷子开始阅读浏览一番后得出结论。

这一科中但凡接见过的人内容上都差不多然顾炎武与黄宗羲显得更为新颖。

二人除了阐述新政的各类利好将产生的效应等还严厉抨击东林人的迂腐作风。

说他们总是梦想凌驾于朝堂之上替皇帝指点江山却毫无务实之策眼睛总是回头看。

然而当今天子提出的新政实则与东林最初理念有异曲同工之妙。

只不过东林人把所谓理念精髓都用成了纠集党羽的噱头早已违背初衷。

天子的最终目的是想通过种种新政缔造出更多有用之人集大众智慧为大明作贡献。

从而减轻君王各种压力让王朝在一个公平、严谨、健康的环境中运行即便后世君王懒政国家也不会受到太大影响。

东林人虚有其表只知放空炮找不到症结所在。

天子却循序渐进一切策略都是利国利民诠释了孟圣人那句“民为贵社稷次之君为轻”的完美真谛。

二人还提出在王朝积重难返之际君王必须拥有绝对权利在国家步入正轨后则应逐步消除几千年旧思维让子民们都能参与国事决策。

崇祯看得心花怒放这两个家伙咋知道他的终极目标啊？实在不可思议。

东林最初提出的理念原本无错只是未用于正途而且太过空洞理想化。

他确实想通过几十年时间一步步走向民贵君轻之路。

届时以君主立宪的模式把大明交给下一代因为他不敢保证自己的后代都能如他及二位先祖那般勤政与充满智慧。

崇祯远景规划中的君主立宪绝非西夷口中那一类“理想”社会。

他需要的是一种更为超前的社会模式唯一不同点在于仅仅多出一个皇室万一皇室都不再适合发展不要了也无所谓。

当然那已经是后代子孙们的事儿了。

两人到底是明末思想家意识形态非常人可比能从天子新政体现出的平等、互惠互利方面得到感悟及启发实在大材矣！ 明末出现资本萌芽看来除了商业也有学术界或多或少推动着大明。

余者十多篇文章写得其实都不错只是赶顾炎武、黄宗羲二人要多少逊色一些。

翻开第二科《我的梦想》。

顾炎武在文中正式提出“天下兴亡匹夫有责”这一观点论述每个人无论身处何职都应为国家穷尽毕生之力。

崇祯很欣慰这八个字就不需要梁启超去总结了可谓一针见血满满家国情怀。

而王夫之的试卷则让崇祯倍感惊讶。

此人提出程朱理学所说的“存天理灭人欲”非常不正确违背轮回规律。

若没有人世间只剩下草木与畜生主张“天理即在人欲中”世间万物本质便是气无气便无人人欲方可造就天理。

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