三国我神谋鬼算李伯川第1482章 标准

“这......倒不是说不行！” 郭嘉捏了捏下巴有些担忧的说道 “可是这样一来对儒家的冲击怕是会有些大吧？” “毕竟奉先将军的那本书我们也不是未曾拜读虽然确实精妙绝伦但只要有心之人便不难发现这本《吕子》虽说对《论语》的很多道理都深表认同可一旦涉及到关键的三纲五常便避而不谈甚至还有一些较为尖锐的批评！” “那些儒生恐怕不会轻易同意把这本书纳入考试范围啊！” 这话一出 众人皆是频频点头显然是对郭嘉的话深表赞同 这里面的原因其实也很简单稍微考虑到吕布的过往经历就能看出他并不是很信奉那一套君君臣臣父父子子的儒家教条甚至已经达到了人尽皆知的地步 当然了 这也是一句废话 如果他信奉那一套君要臣死臣不得不死父要子亡子不得不亡的学说就不会接连捅死董卓和丁原两位义父了 先说董卓 这孙子可是有够王八蛋的虽然他年轻的时候确实是为人仗义一方豪侠但在没能扛过荣华富贵的诱惑后终究还是走向了昏庸无道 那你怎么说 按照这论语的逻辑 他抢吕布的貂蝉吕布是不是还得过去磕两个头把媳妇奉上后找个没人的地方吊死啊？ 好 就算绕过董卓来说丁原 难道你以为这里面就没有儒家那一套教条主义造成的悲剧吗？ 按照李忧当年给吕布的推断 丁原之所以无视吕布远超正常人的武力硬要把他放在文官的位子上很有可能就是希望他能多读些书磨磨性子 虽说这些也全都是李忧的猜测而已但如果这真的是当年的真相造成最后弑父悲剧难道就没有丁原本人的原因？ 很显然丁原也是儒家一道的坚决拥护者所以在对待儿子的时候也根本不会去设身处地的为吕布着想 他只是知道我这么做是为了你好至于你心里有没有不理解不满意他完全都不在乎因为在他看来父亲让儿子去做的事就是天理就是至理有什么可交心商谈的必要呢？ 而最后的结局 自然也是闹得人尽皆知而有过这样经历的吕布又怎么可能推崇儒家的文化呢？ 诚然 即便是他也不得不承认孔子的很多言论都是当之无愧的至理名言但有些观点他可就没有那么认同了！ 这也没什么值得大惊小怪的若是平常人从小被先生教导四书五经心中自然会把这些道理放在一个极高的位置上可人家吕布是半路出家武功天下第一后人家才踏踏实实的钻研起了学问 尤其是领他入门的不是别人正是平原城中最离经叛道的李伯川那么有这个结果怎么看都不足为奇了！ 所以 《吕子》的主要内容更多的放在修身上齐家治国平天下前提都是你需要是那块料才行崇尚德行的同时也兼顾法度但事实上人家吕布可没有在书中讨好任何人而是简明扼要的阐述了自己的治国理念 首先他就批评了以孝治国的观念孝道并不代表德行孝顺父母并不代表德才兼备孝顺固然是德行的重要组成因素但其余的德行也相当重要！ 其次他也批评了大汉的律法杂糅应该简明扼要让人能够真正看懂拒绝法律解释权的私有化 这就是李忧对这本书推崇备至的真正原因 虽说这本书很多人都觉得有些偏激但只有李忧本人明白吕布写的这东西如果让他来总结一下的话 那就应该叫 依法治国和以德治国相结合！ 这两种理念都能解决大汉的很多弊端但其超前性也注定在眼下不会被大多数人所认可这也是为什么之前曹操说这本书会在很久之后才能让吕布取得极高地位的原因 当然了 吕布的理念还只停留在初级阶段只能说有一个雏形或者说是一个理念但刘禅要将其纳入考试的举措才是真正将其推动起来！ “是不是有些太激进了！” 贾诩皱了下眉头认真的说出了自己的见解 “这本书的理念咱们这些人当然是很认可的可要是推行起来难度就不是一般的大了！” “让文若去搞效果应该会好的多！” 郭嘉简明扼要的说了自己的看法 “荀家怎么说也是世家之首影响力放在那摆着他说一句话没准比咱们还要有用！” “可问题的关键是还是如何让学子接受其中的道理！” 只见荀攸叹了口气缓缓说道 “这里面的一些东西确实和四书五经有些冲突但偏偏又是在四书五经之上写成的全篇纳入考试会引起不少人的抵触吧？” “我倒是有个主意！” 李忧轻笑一声道 “我们可以只将《吕子》中便于让人接受的道理先行纳入考试但你要买书就必须整本给我买回去！” “就像我们考律法一样虽然咱们大汉的律法是这么规定的但很多条文都是由秦朝演变而来你要想弄清楚为什么如此规定就得从秦朝开始研究！” “吕子也是一样你不联系上下文就想明白为什么这里会出现这句话多少有些天方夜谭等到时过境迁大家都读过这本书再进行下一步的推进就好办多了！” “不愧是师父与我的想法真是不谋而合！” 刘禅感慨的说道 “我的想法便是先挑一些易于接受的道理纳入考试大约过个十年左右便可循序渐进的推行起来！” “只不过在这之前律法方面还是得大修一下才行！” 说到这儿 刘禅顿了一下 “这是个大工程我的想法是怎么也得按照我师父推行商法的标准来才行！” ....... 喜欢三国：我神谋鬼算李伯川请大家收藏：()三国：我神谋鬼算李伯川20小说网更新速度全网最快。

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