穿越大明让大明屹立山巅第29章 心壤

冬日的阳光透过窗棂在破庙改成的学舍地上投下斑驳的光影。

空气中弥漫着墨锭研磨开的松烟气息与角落里红薯干晒晒后的甜香交织在一起形成一种奇特而安定的氛围。

吴秀才手持戒尺指着黑板上新写下的两个大字——“家”与“国”。

“……故而《大学》有云欲治其国者先齐其家。

”吴秀才摇头晃脑试图将圣贤道理与眼前这群特殊的学子联系起来。

台下坐着的不仅有孩童还有王老栓、张五等一众放下锄头、铁锤的成年人他们脸上带着劳作后的疲惫眼神却异常专注。

然而平静的讲学被一个最朴素的问题打破。

王老栓举起满是老茧的手如同在田里辨认苗情般认真发问：“吴先生俺是个粗人听不懂大道理。

俺就问你是咱们眼前这个大家一起建起来的‘家’要紧还是书本上那个摸不着的‘国’要紧？朝廷加饷官差如狼那个‘国’恨不得吸干俺们的血！可这个‘家’让俺们有饭吃有屋住娃能识字！” 一石激起千层浪。

张五也闷声道：“就是！要不是林小子带着咱们立起这个‘家’俺们早就饿死冻死在沟里了！那个‘国’在哪儿？” 几个半大的孩子看看先生又看看激动的长辈眼中充满迷茫。

吴秀才一时语塞脸涨得通红。

他饱读诗书却从未被如此直白地追问过家国关系的本质。

他习惯的“忠君爱国”大义在血淋淋的现实面前显得苍白无力。

林川坐在后排静静看着这场突如其来的辩论。

他没有立刻制止这正是他期望看到的——思想的碰撞。

待众人情绪稍平他才缓缓起身走到台前。

“王伯、张叔问得好。

”他先肯定了提问的价值然后目光扫过全场“吴先生讲的‘齐家治国’也没错。

但咱们得弄明白这‘家’和‘国’到底该怎么‘齐’怎么‘治’。

” 他拿起一支粉笔（用白色粘土烧制）在黑板上那个“家”字外面慢慢画了一个圈。

“咱们这个‘家’是靠什么立起来的？是规矩是互助是人人出力是红薯丰收。

咱们守好了这个‘家’让几百号人活下来还能读书识字这本身是不是就是一件对‘国’有利的事？如果遍地都是饿殍流寇四起那个‘国’还能安稳吗？” 他顿了顿声音沉稳而有力：“我以为真正的‘忠’不是对哪一个人卑躬屈膝而是对脚下这片土地负责对跟着你的这些人负责！咱们把这个‘家’治理好产出粮食安定一方让官府无后顾之忧这就是咱们当下最能拿得出手的‘忠’！若是那‘国’的政令是要逼得咱们这个‘家’破人亡那这样的政令咱们是该盲从还是该想法子周旋为这个‘家’寻一条活路？” 这番话如同在众人心中投入一块巨石。

它没有否定传统价值却赋予其全新的、基于生存现实的理解。

它将空洞的“爱国”拉回到具体的“爱家园”、“护乡梓”为这群在底层挣扎求生的人找到了一条既能坚守内心道义、又能应对残酷现实的精神路径。

王老栓愣了半天猛地一拍大腿：“俺懂了！就像种地先把自家这一亩三分地伺候好了才有余粮交皇粮！自家地都荒了拿啥去忠君爱国？林小子这话实在！” 吴秀才沉思良久也长长舒了口气对着林川拱手：“听君一席话胜读十年书。

是某迂腐了。

经世致用民为邦本方是圣贤真义。

”他再讲解时便刻意将道理与屯里的实际结合听得众人频频点头。

这场学舍里的风波悄然改变了共同体的精神“心壤”。

一种基于共同建设成果、强调现实责任感的朴素家园意识开始取代模糊的皇权认同成为凝聚人心的新纽带。

人们依旧敬畏官府但内心深处守护这个亲手建立的“家”成为了更高优先级的存在。

随后在商议为学舍正式命名时 suggestions 不一。

有人提议叫“崇文堂”有人主张叫“安身塾”。

最后林川一锤定音：“咱们这里是乱世里看到的第一缕光是咱们新生的地方。

就叫‘破晓学堂’吧。

” “破晓”既是对过去的铭记也是对未来的期盼。

命名的过程本身也是一次共同精神的塑造。

当“破晓学堂”的简陋牌匾挂上时每个人心中都涌起一股难以言喻的归属感和使命感。

夜幕降临林川巡视着在寒风中静静矗立的营地点点灯火从窗户透出透着暖意。

他知道物质的根基已足够坚实而今晚学舍里的辩论标志着精神的根基也开始深植。

这片“心壤”的肥沃程度将决定未来能长出多么挺拔的树木。

第一阶段的耕耘终于触及了最深处——人的思想与认同。

至此“生存”与“觉醒”才真正融为一体难以分割。

喜欢穿越大明让大明屹立山巅请大家收藏：()穿越大明让大明屹立山巅20小说网更新速度全网最快。

本文地址穿越大明让大明屹立山巅第29章 心壤来源 http://www.xz-hd.com