医道蒙尘小中医道心未泯太白山灵苓传下卷

下卷·山骨藏真 第五回 秋燥伤金生疫疠 猪苓合药显奇功 光绪甲辰年秋五运属土秋气当令本应燥金肃杀太白山却反遭“伏邪”作祟。

夏时湿寒未散秋来燥气又至二气交争化作“湿燥相混”之疫——山下村落忽传怪病：患者初起干咳无痰（燥邪伤肺）继而腹胀尿少（湿邪困脾）医者用“桑杏汤”则湿更盛用“五苓散”则燥愈烈皆束手无策。

老秦背着药箱走村串户眉头比秋风扫过的落叶还沉。

他掰开一个患者的眼皮见白睛布满红丝又按了按脉：“脉浮而濡是燥裹湿邪如油入面难解难分。

” 小石头提着药篓跟在后面篓里的猪苓已所剩无几——入秋后天干物燥猪苓的“渗湿”之性虽减“润燥”之力却增成了紧缺之物。

“爹《本草纲目》说猪苓‘利水道治淋肿’可这病还有燥咳能用吗？” 小石头翻着泛黄的药书书页上满是老秦批注的蝇头小楷。

老秦蹲在溪边洗手秋水寒凉刺骨：“燥有两种一为‘温燥’一为‘凉燥’。

今年秋行夏令余湿是‘凉燥夹湿’猪苓性凉本不宜用但……” 他忽然起身眼睛亮起来“配桂枝！桂枝辛温能‘温通阳气’解凉燥；猪苓甘淡能‘渗湿利水’去内湿。

二者相制为用恰如‘水火既济’。

” 回到家老秦立刻配药：猪苓三钱为君渗湿利水；桂枝二钱为臣通阳化气；再加茯苓三钱健脾泽泻三钱导湿白术三钱燥湿正是仲景“五苓散”的变局。

“今年六气属‘阳明燥金’在泉肺为金脏最易受邪。

” 他边碾药边说“但湿邪困脾脾属土土能生金脾湿则肺金失养。

治肺先治脾利水即润燥——这叫‘培土生金’五行相生之理。

” 药煎好时屋外飘起冷雨。

老秦端着药碗走进患者家那汉子已咳得直不起腰嘴唇干裂起皮。

喝下药的当晚汉子不再干咳竟咳出几口稀痰腹胀也轻了。

三天后小便渐利脸上有了血色。

消息传开四里八乡的患者都来找老秦药篓里的猪苓很快见了底。

“爹山上的猪苓快挖完了。

” 小石头望着空荡荡的晒架“要不要让二柱他们再上山找找？” 老秦望着太白山秋雾像薄纱裹着山尖：“秋主收猪苓也该藏了。

强行挖取明年就难长了。

改用‘土茯苓’替代吧虽不及猪苓渗利之速却能‘健脾燥湿’更合‘秋收’养藏之道。

” 他顿了顿“治病如治山不能竭泽而渔啊。

” 第六回 外客贪利破古训 山怒苓枯现凶兆 秋分刚过太白山下来了伙外乡人。

为首的是个戴金丝眼镜的年轻人自称“留洋学医”的周先生手里拿着张地图说要“科学开发”太白山的药材。

“猪苓在西洋叫‘真菌利尿素’价值连城！” 周先生站在村口的老槐树下唾沫星子横飞“什么供奉山神？都是愚昧！只要用炸药炸开腐木保证一挖一个准！” 村民们听得发愣老秦却气得发抖：“周先生猪苓寄生于枯木靠菌丝蔓延炸药一炸菌丝尽断十年都长不出新苓！” 周先生推了推眼镜冷笑：“秦老头你们那套‘阴阳五行’早过时了。

科学讲的是‘效率’是‘利益’！” 第二天黑风口传来轰隆巨响。

周先生带着人用炸药炸塌了半面山坡腐木碎块飞溅露出底下的猪苓他们像捡石头似的往麻袋里装别说供奉青岩连老苓都挖得干干净净。

二柱想拦被他们推搡在地：“老东西别挡财路！” 老秦赶到时山坡已像被剜去一块肉青岩上的老供台被碎石砸得粉碎。

他蹲在地上摸着断裂的猪苓菌丝那白色的丝络在阳光下很快枯萎像断了的血脉。

“完了……” 他声音发颤“山有山律苓有苓性。

周先生这是断了山的根也断了人的路。

” 不出三日怪事接连发生。

周先生挖的猪苓装车时突然渗出黑水恶臭难闻转眼烂成泥；跟着他上山的人要么手脚浮肿（湿邪下注）要么口舌生疮（燥火上炎）用西药治了无效反倒越来越重。

周先生不信邪带着人又往深山去这次却迷了路在林子里转了三天三夜干粮耗尽最后是被寻上山的老秦救了回来。

“秦、秦伯……” 周先生瘫在地上金丝眼镜碎了一片“这山里……真有东西？” 老秦给他灌了口草药水那水里飘着几片猪苓：“不是有东西是有规矩。

” 他指着周围枯死的草木“桦树为阳椴树为阴猪苓居中调和阴阳。

你们把树炸了苓挖了阴阳失衡五运错乱人岂能无恙？” 当晚太白山下了场怪雨雨点带着股土腥味落在地上竟泛出黑泡。

老秦望着窗外眉头紧锁：“水色黑属肾是‘肾水受邪’之兆。

周先生伤了山之阴精怕是要有大劫。

” 第七回 冬藏失序生怪病 七情和合救危厄 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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