医道蒙尘小中医道心未泯神草治寒疫下卷

第五卷·七情和合解危症 立夏刚过陈仓谷遭遇了一场罕见的“寒包火”之疫。

病患初时恶寒无汗如伤寒之症几日后却陡然高热咳吐黄痰咽喉肿痛如灼。

部落里的织麻女阿秀便是如此她先是裹着厚兽皮喊冷次日却掀掉被褥咳得撕心裂肺吐出的痰带着血丝落在陶碗里竟凝着一层黄浊的泡沫。

神农氏为她诊脉见脉象浮紧中带着数急如风中摇曳的火焰。

“此乃寒邪未散内热已生”他捻着胡须沉吟“单用麻黄发汗恐助其内热；不用麻黄寒邪闭郁内热更难宣泄。

” 弟子灵枢在一旁记录：“师尊那该如何是好？” 神农氏望向药篓里的麻黄又瞥见晒在石台上的石膏——那是春日从终南山采来的性大寒能清泻肺热。

他忽然眼前一亮：“以麻黄之辛温散寒配石膏之甘寒清热一散一清如解衣救火既能破寒闭又能制其燥烈。

” 他取麻黄三钱石膏一两（倍于麻黄）又加了杏仁润肺止咳甘草调和诸药共入陶罐煎煮。

药汤呈淡青色先前刺鼻的辛辣之气竟被石膏的清冽中和了许多。

阿秀喝下药汤半个时辰后先得微汗寒邪渐散继而咳出大口黄痰咽喉的灼痛感竟减轻了。

连服三剂高热退去只剩些微咳嗽。

“原来药石也如人际”神农氏对弟子们说“麻黄性烈得石膏则如烈马遇缰绳；石膏性寒得麻黄则如寒冰遇暖阳。

此乃‘七情’中‘相制’之妙缺一不可。

” 不久后部落里的老巫祝因淋雨引发“风水肿”一身浮肿如吹起的皮囊按之凹陷不起小便短少。

神农氏以麻黄配生姜、白术麻黄发汗解表以“开鬼门”白术健脾燥湿生姜温化水饮三药相配竟让老巫祝汗出尿增三日便肿消大半。

“麻黄不仅能散寒更能通阳利水”神农氏在兽皮卷上补充“但其性升散若遇阴虚无汗者如烈火遇干柴必当禁用。

” 第六卷·麻黄根异效惊魂 秋分时节部落里的猎手阿蛮在追猎时被毒蛇咬伤虽用草药止住了蛇毒却因惊恐汗出不止连夜里睡觉都能湿透草席短短几日便瘦得脱了形面色苍白如纸。

“师尊阿蛮这汗出得邪门”灵枢诊脉后急道“脉虚浮如羽毛怕是要脱气了！” 神农氏想起春日在沙碛挖麻黄时特意带回的那些枯黄根茎。

他取来麻黄根洗净切片又抓了把收敛固涩的五味子一同煮水。

药汤入口微苦带着土腥味与麻黄茎的辛辣截然不同。

阿蛮喝下后当日夜里汗就少了三日后竟能安然入睡。

“奇哉！”族人们啧啧称奇“同株草木茎能发汗根能止汗莫非是天地故意留下的阴阳之道？” 神农氏抚须笑道：“万物皆有阴阳麻黄亦不例外。

茎青向阳得阳气之发散；根黄藏土得阴气之收敛。

一茎一根一开一合恰合人体阴阳平衡之理。

”他让灵枢将此事记下：“麻黄根味甘涩性平专能止汗无论自汗、盗汗皆可选用。

” 却不料有个孩童效仿大人偷服了麻黄根汤竟导致大便秘结腹胀如鼓。

神农氏查知后取少量麻黄茎煎汤喂下孩童得微汗后气机一通大便随即通畅。

“可见根虽能敛过则闭；茎虽能散通可解。

”他告诫族人“即便是同株之药也需审证而用不可盲从。

” 此事传开后部落里渐渐有了说法：“麻黄茎是‘发汗将军’麻黄根是‘止汗门神’一攻一守护佑生民。

”甚至有妇人将麻黄根晒干磨粉缝入香囊给孩童佩戴说能“止惊汗”——虽无实证却藏着百姓对草木的敬畏。

第七卷·蜜炙法创解燥咳 入冬后“阳明燥金”当令气候干燥病患多干咳无痰咽喉干痒如虫爬。

有个教书的老丈咳得夜不能寐连说话都发不出声服了麻黄汤后汗是出了咳嗽却更重了喉咙像被砂纸磨过似的疼。

神农氏见他舌红少津知是燥邪伤肺麻黄的辛温虽能散寒却会加重燥性。

他望着案上的蜂蜜——那是割蜜人秋日新酿的甘平润肺能缓和药性。

“不如试试炙过的麻黄？”他取来麻黄段倒入蜂蜜拌匀放在陶锅里用文火翻炒直到蜂蜜完全渗入麻黄茎秆呈深黄色散发出甜香。

这便是后世“蜜炙麻黄”的由来。

他用蜜炙麻黄配杏仁、贝母、麦冬煎煮后药汤带着蜜香辛辣大减。

老丈喝下不仅咳嗽减轻喉咙也润了许多连服五日竟能安然入睡。

“蜜炙能缓麻黄之辛燥”神农氏在兽皮卷上批注“使其辛温变为辛甘温既能散寒又能润肺治风寒犯肺之燥咳最宜。

” 他又教族人根据病症选用麻黄：风寒表实证用生麻黄取其峻烈；风寒表虚或咳喘兼燥者用蜜炙麻黄取其温润；若需利水消肿则生用与白术同煎。

“药无定法”他强调“如四时轮转春用其芽夏用其叶秋用其茎冬用其根皆随天地之气与人体之病而变。

” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址医道蒙尘小中医道心未泯神草治寒疫下卷来源 http://www.xz-hd.com